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在这个世界上，如果你是一个小人物，或在没发达之前，遭别人的冷眼、挖苦、讥讽、调笑是极平常的事，正如东北王的小品，总拿残疾人戏弄供大众取乐一样，庞大而丰富的享受这盛宴的群体，正是这素材无穷尽的源头，而这样的源头，也正在践踏着自身的所剩无几的所谓文明。倘若你有一些个性，受不得这样的冷眼，你只有两种选择：一是顺受；二是被孤立。假如你不识时务，不谙世事，胆敢造次，周围便会有众多异样的目光以无声的责问怀疑你…
始建于一一六三年的巴黎天主教堂圣母院遭了天火，这算是圣母的自焚么？还是遭了天谴？神圣的神且不能自保，如何让对她顶礼膜拜的信徒们信服她的神威呢？这让她的信徒情何以堪？这算作一种天大的讽刺么？
对于这次天主教堂的被焚，我是不以为意的，这让我想起了鲁迅笔下的《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷锋塔的倒掉》，它们之间有异曲同工之处。
我不知道法国信徒们的情状，但在事发后，对于中国的一切崇拜西方的所谓文明的…
我不知道自己为何总是活泼不得，我的生存对于我，上帝应该是眷顾的吧！然而，我却始终存活于一种似乎莫名的烦躁中，辗转反侧，总是一时难以理出像样的头绪来。
直到某一天，重又看到一则几个女城管对一个自食其力的残疾女人施以暴力视频的时候，我便找出了我郁郁寡欢的源头。他们不但掀翻了她的赖以生存的不值几文钱的菜蔬，还拿走了她的赖以生存的全部家当，三个女恶吏反拧着她的手臂，猛些，再猛些，直到那残疾女人因剧烈疼…
大约当今的圣贤们，家里总要有几本像样的藏书，以显示自己的高雅、博古，《三字经》定是少不了的，《道德经》的各种版本最好要有几本，《弟子规》，《千字文》不能缺，阔气些的，“四书”“五经”的各种线装精装版本必须有，那便是最高境界了。
凡是“子曰”的书，最好都要齐全，当今的“著作”“文选”自是不能少，以显现出主人的不但博古，还很通今。
目下的人们，特别是电视里的“佳宾”，来几句“子曰”，便很有些平…
从中国的历史看，大凡女人似乎害人不浅。比如褒姒、西施、貂蝉、杨贵妃、慈禧，哪一个不是亡国的邪恶呢？单说慈禧，无论怎么说，“我大清”也是在她手中亡故的，她能摆脱得了干系么？因为是近史，这该是大家都知道的事。如今我们的新圣贤也大多毁于女人之手。所以，我们若再给女人下定论，仍旧逃不出“唯女子与小人难养也”的旧框框。
被称为“圣人”的孔先生到底与众不同，目光独到且毒辣，给女人下的定义似乎特别准确，几千…