《敬畏当道》就是力量默认日记本
导语：
《敬畏当道》出版，我们可以从中体会到：敬畏就是良知，一个有良知的人，做人做事，有边界、有原则、有对错，做人做事坦坦荡荡，人生不会迷惑和困惑，越走越亮堂。
人是一切的核心，任何一个组织的发展，人都是关键。怎么去凝聚团结一批人，激发每个人自动自发的自身能量，并最终让每个人蜕变成为一个社会需要、组织匹配和自己满意的人，是摆在每个企业面前最迫切解决的问题。
敬畏包含两重意思，一是“敬”，一是“畏”，因为“敬”，所以要效仿、要行动，因为“畏”，所以知止，知道什么能做什么不能做，“不为”是更大意义上的“为”，知道哪些不可为，是让可为之事更有为。
作为华誓控股和世界绞谷企业发展历史上一个重要的事件，《敬畏当道》的出版发行，无疑具有代表性、里程碑式的意义。因为其“以价值观驱动企业发展”的样本意义，所以由商务部中国商务出版社专门出版，这也让该书具有了不一样的意义，这对于一家产品上市还不满3年的企业而言，既是褒奖，更是一种鞭策。
通读完《敬畏当道》，不禁掩卷而思，“敬畏”到底是一种什么样的力量？能让一群人为之如痴如醉，能让一个企业成立后高速发展，能让一个品牌短期脱颖而出，能让社会及大众高度认可。借阅读《敬畏当道》和撰写读后感之机，回顾企业发展的点点滴滴，回顾全体系践行敬畏文化的时时处处，愈发地对“敬畏文化”充满敬畏。
敬畏就是良知
所谓良知，是指天生本然，不学而得的智慧。恰恰这看似简单、不学而得的东西，因为其大道至简的简单和淳朴，往往是最容易迷失和放弃的。如果不加以持之以恒的追求和修炼，“良知”是不可能获得的，所以才有王阳明先生大声疾呼的“致良知”。
人是一种复杂的动物，其奇怪的心理作用机制，到现在也没有彻底搞明白。人总是抛开事物本来的面貌，习惯以自身的视角去过度认知和解读其他事物，造成了诸多的匪夷所思。所以才出现诸如“不见棺材不掉泪”、“人定胜天”等奇谈怪论。本质上而言，就是对本该敬畏的东西失去了敬畏，没有了耻辱感，自我麻醉。
检视我们一直倡导的以敬畏文化为根脉的六大核心价值观建设，“父母心”、“学习力”、“子弟兵”、“齐分享”、“共成长”和“健康行”，每一条都是再简单不过的道理，每一天都是从小就知道的道理。但为什么在我们不断践行中，会迸发出如此神奇力量呢？
原因非常简单，就是因为在没有提出和践行之前，我们正逐步丧失这部分智慧，正逐步迷失在人云亦云的人欲物痴中。就拿“学习力”而言，关于学习的重要性和必要性，每个人都能说的头头是道，但真正能去践行，尤其是参加工作后坚持读书学习的人，则少之又少。但是一旦你能坚持去学习，坚持按照我们提倡的“从书本中学、向身边人学、在实践中学”，人生会豁然开朗，仿佛有醍醐灌顶的畅快。这也是为什么很多新入职的同事，进入公司以后，感觉进入了一个新世界，突然觉得像开了天窗一样。其实哪有什么天窗，只是把本来就有的窗户经常擦拭，让它保持明亮而已。
敬畏就是良知，一个有敬畏之心的人、一个践行敬畏之道的人，一定是一个有良知的人，一个有良知的人，做人做事，有边界、有原则、有对错，做人做事坦坦荡荡，人生不会迷惑和困惑，越走越亮堂。
对世界绞谷而言，之所以能克服重重困难高速发展，与我们坚持不懈的践行敬畏文化和“致良知”是密不可分的，把最简单而又最正确的道理想明白做明白，在很多人眼里看似很笨，但何尝不是一条捷径？
敬畏可以凝聚人、激发人和蜕变人
人是一切的核心，任何一个组织的发展，人都是关键。怎么去凝聚团结一批人，激发每个人自动自发的自身能量，并最终让每个人蜕变成为一个社会需要、组织匹配和自己满意的人，是摆在每个企业面前最迫切解决的问题。
我曾经和一个连锁的董事长就企业文化建设有过一次争论。他的观点是，他不提倡建设旗帜鲜明的企业文化和价值观，他想追求一种海纳百川、包罗万象的企业文化，建设一种没有企业文化的企业文化。我的观点是企业文化和价值观建设，必须旗帜鲜明、爱恨分明。
我反驳他的理由有两点，一是他所追求的企业文化建设的境界是不可能实现的，世界上从来没有能海纳百川的文化，一个没有鲜明指向的文化我还从来没有见过。另外，即使有这种文化，每一个人进来都会觉得不自在，都会觉得不适合自己，就像一艘没有航向的船，任何风对你而言都是逆风。
他反驳我的理由是，我们的文化太鲜明，缺乏对多样性的包容性。我说，我们不需要的人为什么要包容，我们反对的事情为什么要包容。
“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力”。这场争论在面红耳赤但又很友好的氛围中结束，对错留给时间吧。
其实，企业文化和价值观的建设，一个最显而易见的好处，就是能不断找到和培养一批与企业“气味相投”的人，最终实现如任正非老爷子所言的“力出一孔、利出一孔”。阿里巴巴为业界所侧目的“闻味官”，是非常有战略价值的人才建设举措，找到与企业价值观基本一致的人，历来是各大企业不遗余力要做的事。
敬畏文化在激发人和蜕变人上，作用更是不容小觑。《敬畏当道》在书里记载的很多案例，在很多人眼里匪夷所思，但在世界绞谷就实实在在的发生了。比如“5+2、白加黑7*16小时”工作制、比如“5分钟10位新人凑出22万”等，这些事情，都是大家发自内心的一种自动自发行为，不用内化于心的企业文化去解释，根本没办法去理解这些事情。
单纯纵向看一个人的成长和蜕变，感觉并不明显，如果横向比较，就会别有洞天。同样都是一批进入公司优胜劣汰留下的胜利和陶猛，对比其他当兵退伍的战友，期间拉开的差距非常明显。胜利已经成长为一名大区经理，陶猛也成长为能在特通渠道方面独当一面的人。而同样是进入世界绞谷又离职的退伍军人，不是做滴滴专车司机，就是还是做业务员、做保安等，未来成长空间和想象空间，不可同日而语。
我们常说环境改变人，这个“环境”最核心的内涵就是文化和价值观，你处在一个人人都以当保安为职业的环境中，你就是一个保安，你处在一个人人勤学知进、人人不甘人后的环境中，你就是大区经理，你就是公司合伙人。
诚然，一切美好的东西必然是痛苦的，没有随随便便的成功。一个人被激发和蜕变的过程，一定是一个痛苦的过程，因为这是一个与你自身的惰性、缺点做斗争的过程，战胜了自己你就是英雄，战胜不了自己你就原地踏步、泯然众人。
敬畏是一种行动文化
敬畏包含两重意思，一是“敬”，一是“畏”，因为“敬”，所以要效仿、要行动，因为“畏”，所以知止，知道什么能做什么不能做，“不为”是更大意义上的“为”，知道哪些不可为，是让可为之事更有为。总之，敬畏文化就是一种积极向上的行动文化。
因为对消费者充满敬畏，所以世界绞谷才会有“价值让渡”的用户战略，不论是截止现在累计2000多万的免费赠饮，还是正在执行的总计1000万本的《绞股蓝茶与养生保健》的免费赠阅，都是为了让消费者知道更多的真相，获得更多的价值。
因为对客户充满敬畏，所以世界绞谷才秉承“认祖归宗”的经营理念，以连锁客户为宗，拜客户为师，在与客户的合作过程中，真心相待，真诚合作，“胜则举杯相庆，败则拼死相救”，所以虽然入行不久，却与那么多的百强连锁达成了深度的战略合作。
因为对产品及质量充满敬畏，所以世界绞谷才有了“0.1g良知”的质量管理理念，认认真真、脚踏实地、规规矩矩地从农业种植开始做全产业链，宁可自己的原料供应紧张，也绝不到市场上采购原料，宁可少赚5%的纯利，也绝不钻法律的漏洞。
因为对人和团队充满敬畏，所以世界绞谷才不断强化和践行价值观建设，不断敦促甚至是用强迫措施让团队成员学习进步。宁可你现在恨我骂我，不让你将来悔恨痛哭。
正是因为敬畏文化的底层支撑作用，所以世界绞谷的行动才快速坚决，所以世界绞谷的发展才高速迅猛。
总之，《敬畏当道》一书虽然没有华丽的辞藻，没有深奥的道理，没有跌宕起伏的情节，但正如中国商务出版社的张主任所言，“真实自有万钧之力”，这本真实记录一个民营初创企业发展历程和以价值观驱动企业发展模型探索的书，自然具有它自己独特的魅力和穿透力。
相信《敬畏当道》这本书，一定会引起国内众多企业家的共鸣，所谓“共鸣天下所有奋斗者”。