心性是中国哲学之一主要问题，是围绕人之际而展开的。而人的问题必然涉及到心性问题。心性所涉及的问题，实质上就是人的精神生活的问题，实际上就是在追究、在探讨这样一个问题，人究竟应当过什么样的精神生活？人究竟应当做什么样的人？将人性提高到本体之地位上，也就将人性善的崇高价值取向提升第一位上。将心性本体与生活世界融为一体，从而为民间生活提供了本体依据，拓展了心学的内在义理与发展方向。
心性之学，自古难…
人性的真、善、美是人类实践活动所追求的理想目标，是人的崇高和永恒的价值取向，追求真、善、美的交融是人性的需要；人文的灵魂是自由、独立、仁爱、尊严的和谐，人文的核心思想是把人作为一切活动的出发点和归宿，把人放在第一位，以人为本是实现人的价值和各种社会性需要，人有精神安抚、精神就有了归宿；而精神性诉求又是无止境的，永远处于不断诉求之中。正是人的不断追求真、善、美、是促进社会发展的基本要素，也是衡量一个…
事物之间都有两面性，语言也不例外，既有精确的一面，又有模糊的一面。语言既是社会现象，又是文化现象。模糊性是自然语言的基本属性之一，模糊语言分为广义和狭义，所谓广义模糊语言，是指语言中的模糊性，而狭义模糊语言则指具体的模糊词语或结构。语言学者指出语言的模糊性并不是无足轻重、制造交际障碍的因素，相反它保证了交际的有效进行。模糊语言的交际功能有助于更好地认识语言的模糊性及其在言语交际中的有效运用途径；模…
人情美、人性美是人的求真、向善、爱美是人类的天性，是人类永恒的话题；所谓人性美是指真善美；人情美，是指人的思想感情的美。要在真善美三位一体的理想人性上，不断地优化人性美，优化人情美，塑造健康的人格。人情美、将当今社会所稀缺的人情美展现一下，从人物的音容笑貌，体会景物的自然情趣，倾诉平凡生活中至真至善的人情美、人性美，陶冶人们情操，润泽人的心灵。人情美；生活在现实世界的人，对于与自己相联系的各种人和…
诗歌意象是诗歌的基本构成要素，是诗歌的灵魂和生命。因为诗歌充满暗示、隐藏和象征，蕴含丰沛，意境深远，不存在成分完全对等的重复。诗歌意象是以语言为载体的。事实上，诗歌创作的过程就是诗人寻找客观事物作为意象、建构意象语言、从而使其主观情感能够生动形象地表达出来的过程。从语言学角度出发，运用普通语言学、文化语言学、修辞学、对比语言学、心理语言学等理论，以汉、诗歌作品为例，对诗歌意象语言进行多角度的探讨。…