• 发表文章梦醒时分——动静相伴的人生

  • 发表文章你读懂金庸的武侠世界了吗?

  • 评论文章《纳兰心事有谁知》

    回复@苏白笙:一位千古伤心词人,所书写的一段伤心往事…

  • 评论文章《我读纳兰词》

    《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时,同词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等,通过多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺

    术境界。…

  • 独特的中国文化造就了一批独特的中国人,他们敢作敢当。他们以“气节”和担当精神作为必胜的追求和奋斗的目标。他们不怕牺牲,用自己的不屈精神铸就了中华民族不屈的脊梁。鲁迅先生说过:“中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人,他们是中国的脊梁。”其实“气节”担当构成了中国的文人精神。他们拥有傲骨,他们十分高傲,不会轻易认输,不会轻言放弃,更不会去阿谀奉承,他们顶天立地,这也正是中国的文人的“可爱”之处。他们的“气节”与担当让人吃惊。正所谓“天下兴亡,匹夫有责”中国文人担起了民族富强的重担。这种“气节”与担当一脉相承,在不断地传承中被不断创新,让我们记住中国文人的那种“气节”与担当,这也正是中国文人永恒的魅力。…

近几日,网上出现了这样的一个争论焦点:“金庸的武侠小说恶俗吗?”对此,我感到十分地惊讶,因为我看了十多年的武侠小说,还未感觉到金庸武侠小说有什么恶俗的。在此,我真想问这些人一句:“你到底有没有读懂金庸的武侠小说?”我想,只要是认真研读过金庸作品的人,早已是心知肚明。在此,也就不用我再多言了。

武侠小说被誉为是“成年人的童话”。在武侠世界中,我们可以极尽自己所能,去勇闯江湖,这是何等的快意恩仇啊…

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有人曾评价过古代文人:“中国古代文人有两条命,一个是生命,一个是使命。”可以说,古代文人有着崇高的使命感。他们把使命看得比生命还重,他们勇于承担,敢于担当。他们展现出来的这种文人的“气节”,以及这种敢于担当的精神,让无数的人引以为豪。孟子说过:“生亦我所欲也,死亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”他们超越生与死的界限,他们所追求的是一种永恒的“气节”与精神。这些人把“气节”作为自己做人的准…

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谈及纳兰词,总会让人有一种不忍卒读的感觉。正所谓顾贞观说道:”容若天资超逸,悠然尘外,所为乐府小令,婉丽凄清,使读者哀乐不知所主,如听中宵梵呗,先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处,令人不能卒读,人言愁,我始欲愁。“其实,纳兰词给我的感觉是一种不可言状的愁绪,和一种压抑了许久的苦闷。让我们一起走进纳兰词,去品读纳兰的心事吧。

对于纳兰给我留下了三个特质便是:“相府翩翩公子”"江湖落魄书生…

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国学大师王国维曾说他是:“北宋以下一人而已。”他被梁启超盛赞为“清初学人第一”。他便是纳兰性德,一位伤心词人。他出身高官门第,位极人臣,是康熙的文学侍读,可以说是享尽人间荣华富贵。但是,他却发出了“我是人间惆怅客”的慨叹,我们不禁会想:“这么一位贵族公子,怎么会发出这样的慨叹呢?”让我们一起走进纳兰,体味纳兰那多彩惆怅的人生。

他身为三品带刀侍卫,时常跟随在康熙身边,可以说是“位极人臣”,让旁…

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谈及陆游陆放翁,我们总会想到他的那种痴情,他和唐婉的那段“剪不断理还乱”的爱情,总会想到他的那份报国爱国的情感,他的那种“王师北图片定中原日”的夙愿。这便是陆游陆放翁,一位至真至性的诗人。他的那种侠者风范令人至今难忘。

陆游作为南宋词坛的一位大家,他以作词近一万首的佳绩,堪称是有“宋以来所有词人中词作流传最多最广的词人”。在这一万首的佳作之中,我们看到了陆游的那种真性情,一种直击人们内心深处的…

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